第116节两难（1/5）
作品:《攻约梁山》赵公廉不信有人能否定弟弟否定人间有鬼神之能的断言。
弟弟说人间不存在鬼神，说没人有神通能预测命运批命什么的，那指定就是没有。
若有，哪为什么这个有鬼神之能的奇人不能创造出弟弟那样的神奇事业？
没他弟弟的一角本事，也敢称有神通之能？也敢挑战沧赵家族？
骗人的把戏而已。
定是居心叵测的阴谋。
就算靠点谱，那也是从世俗常理推断的，而不是神奇算出来看出来的。
他可是从弟弟这学习过逻辑分析这门学问的。
他晓得所谓的神奇预测是综合各种现实客观因素推断出来的结论，说穿了没什么神奇的。
预测是种智慧，是阅历和经验积累的成果，是门大学问，而人早就会了，早就在各行各业的打交道中应用了，老农看天识天气；官员破案理政预算大事，人判断事情早做准备，都是在运用预测推测，只是这世界这时代还没有专门总结和定义这学问而已，反正它是什么都可以，但它就是不能是鬼神法术和神通能力。
弟弟说过人间无此能，那定然就没有。
有人敢批命断言他赵公廉的命运轨迹，他根本不信。
敢跳出来伤他，他就要亲自试试其能耐，用从弟弟那懂得的科学本事揭了他的神仙皮。
高僧怎么了？
敢说我是潜龙，想间接要我的命∫还能合理推断预测到他是托身佛门想害大宋未来栋梁一直在暗中积极搞造反活动的邪教组织信徒呢。
但，他这些心思并没用得上。
皇帝赵佶看到他不是惊恐胆怯，不是慌张或什么阴谋伪装被揭穿的表现，瞅着气愤又激昂的少年完全是正气凛然又热血冲动有担当的正当应可爱少年情怀，反应完全没有丝毫的迟疑或做作，是心地无私才能如此，他哈哈大笑起来，还逗趣安慰了少年。
“小爱卿不必介怀。”
“那些高僧就喜欢玩那些批言避祸什么的。不如此，怎能显示他高明神秘？哪来的信奉？他靠这个吃饭的。”
但事情并没有一笑而过。
赵公廉气愤不平，放不下此事，想弄个明白，对此威胁也必须弄明白早除掉。
皇帝赵佶也好奇那位高僧为什么无缘无故地突然对一个官场少年新人下如此恶毒断语。
说白了，他也害怕高僧真有什么神通之能看出了什么，的慈悲的高僧是为大宋江山稳固才特意忠心提醒皇室早做了
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