一个民族的摇篮：周原（1/3）
作品:《明月其姝》青铜古色，绿禾依依——我们祖先的摇篮血迹之地周原
先说和汉人有关的两件事。第一件事，汉人奉炎黄为祖，许多少数民族也一样。就是说，中华民族本来就是许多兄弟民族的总体。本文写汉人，其他同期的兄弟民族亦在其中，如影随形。
第二件事，人之初，性本野。人迹初起，大致都走过茹毛饮血、刀耕火种、筚路蓝缕以启山林的时期，汉人也不例外。只是，从混沌初开到懵懵懂懂朝文明而去的路，不同的民族，脚下的起伏曲直乃至走出的路径会有不同。
从血缘和文化上说，汉民族主要的一支直接源头当是周人。周人原先居住于西北的豳这个地方（今陕西旬邑一带，此地西接甘肃），本与“戎狄”（中国古代西北边游牧诸民）杂居。上溯炎黄或者更早，周人与戎狄应该说本就有共同的祖先，只是分支为不同的部落而已。后来，因受不了戎狄部族的逼迫和骚扰，在古公亶父的率领下，周人举族迁徙，渡过漆、沮二水，翻过梁山，来到渭河流域岐山以南一个叫周原的地方。这里依山傍水，极适合农耕。
说到周与农耕的关系，更早时，周人的始祖弃（后稷）就是一位农耕开拓者和高手。“周”字在甲骨文里就像是一片长满了庄稼的田原。在后稷的影响下，还在南迁之前的周人，肯定就已经实践并善于农耕。
后稷的事迹带着点神话的成分：相传姜嫄踩巨人脚印因而怀孕生了他。而古公亶父的事迹却是有比较真实的文字记载。《诗经·鲁颂·閟宫》载：“后稷之孙，实维大王。居岐之阳，实始翦商。”《大雅·緜》更是一部早期周人发迹的史诗，里面两次提到“古公亶父”，记叙他和族人在西北黄土地上开挖窑洞，简朴生活；后率族人逃难跋涉，终于来到岐山之南……诗中又欣喜赞美一个水丰土沃的周原，苦菜种下去，也能长得像糖一样甜！诗歌接着生动描述古公亶父如何带领族人在周原这个新地建屋立业，垦土开渠，建置美好家园的情形。
离开豳地时，周人没有往北去而是往南奔，是古公亶父的一念之差还是深思熟虑？我想象古公亶父率领他的族人，站在高高的黄土山坡上，环顾四周。北望，是熟悉的黄色丘陵起伏，一望无际；南望，却是几分秀色掩映几分神奇。既然要离开，那就找一个不一样的地方去吧，兴许还能碰上友好一些的邻居。
就这样，周人没有北上追逐水草，而是南下与耕地亲密。必然和偶然常常难以扯清，但是，至少，从周人对周原农田的由衷赞美来看，我更愿意认为周人南下走上农耕之路是
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