,如遇到内容乱码错字顺序乱,请退出模式或畅读模式即可正常。精神力，是一种很抽象的东西。 比起伴生之力分支里的感知力来说，精神力要更复杂，更包罗万象，以及更加具备攻击性。 在谢行知的认知里，人类即便所有伴生之力都倾斜于精神力上，没有特定的天赋序列，也无法发挥出来。 但恶堕不同。 谢家获得的各项资料，以及从机械城获取的研究表明： 恶堕的精神力如果强大到某个程度，直接会形成词条。 甚至极少数精神力特别强大的恶堕，会出现词条堆叠。 乃至于出现精神力*2，精神力*4，精神力*5等等异常情况。 这些词条虽然属于普通畸变词条，但堆叠之后，完全是另外一个领域。 谢行知不知道白雾到底从哪里得知了这个区域的编号。 但越是靠近那片湖泊，他便越发感觉到这个区域的守护者的可怕。 在谢行知看来，这里至少存在着精神力堆叠等级为七级的怪物……否则不可能制造出如此真实的幻境。 只是……饶是数据派的谢行知已经对这个地方足够戒备和忌惮，他依旧低估了这个区域的两只超级恶堕。 毕竟早在红殷的红裙变黑之前……她的精神力堆叠就已经到了十二级。对比七级完全是一个未知领域。 而这里……还住着一只在精神力方面比红殷更可怕的怪物。 如果知道真相，谢行知定然不会继续前往那片湖。 …… …… 神婆虽然受人尊敬，但住的地方却并不怎么好。 只是和寻常村民一样的小宅子，连个院也没有。门前一颗老槐树，树枝上挂着许许多多的祝福带。 屋子里有着一股子中药味儿，村子里的各种习俗，卫生条件，导致村民们的身体并非百病不侵。 很多人需要来看病，年轻人会帮着神婆采集药草。 白雾看这些药草，确信神婆并非只知道装神弄鬼。 他此刻蹲坐在神婆的门外，神婆则坐在屋子里，抽起了大烟斗。 白雾不想耽搁时间，说道： “现在可以告诉我，湖神和湖中邪祟的关系了吧？” “我也曾与你一样，没有敬畏，我年轻的时候想着走出村子，学些本事，但外面的世界的很复杂，我从一个村子走到了另一个村子，学到了一些医术还有巫术，倒也能够养活自己。” 白雾点点头，所谓巫术就是骗人把戏，但你只要能把自己也骗进去，信的人肯定有。 说起来，好久没有见到塔神会了，莉莉丝和该隐相继消失，塔神会的会长也跟着像是消失了一样。 白雾回过神，回应神婆： “但你为何又回来了？” 神婆没有说话，但这个时候，白雾回过头一望，注意到了神婆看向了自己的腿。 白雾笑了笑，大概知道了原因。神婆跳过话题： “湖神是存在的。早在二十年前，我们就看过湖中有山鹿，鹿角生花，鹿蹄踩在水面上，却毫无波纹。这是我亲眼所见。” “鹿寿千岁，五百年则白，那是一只白鹿。见到它的瞬间，我相信这个世界是有神明的，如果没有神明，怎么会有如此美丽的造物？” 如浏览器禁止访问，请换其他浏览器试试；如有异常请邮件反馈。 “这个村子存在了千百年，祭祀湖神的传统，并非到我这里才有。湖神保佑大家平安，保佑这个村子风调雨顺。” 白雾不知道这个时代是几几年，但肯定可以的是，这是塔前时代，但哪怕是二一二八年，往前推二十年……末世的影响也很小。 那个时候，陶教授，谢英杰，乃至井四井六甚至都没有登场。 也不是没有登场，而是白雾目前接触过的事件里，根本没有这么靠前的。 “你亲眼见到的？有着一只鹿角生花，踏水波而行的白鹿？” “当然是我亲眼见到……咳咳咳……见到那只神物的，还有很多人，你若不信老身，可以去问问别人，冯家的冯海平，还有朱家的朱吉，猎户张虎……当初见到那只白鹿的不少。” “所以鹿在湖边？你们认为那是湖神的本体？” “湖神以祥瑞之态出现，大家都认为这是村子里要发生好事。说明湖中大祭是有效的，湖神对此很满意。我们所做的一切都是对的！” 白雾大概知道了这位神婆的一些逻辑了。 首先，白鹿他们认为就是湖神。 其次，白鹿出现，代表白鹿很高兴，代表湖神很高兴，湖神很高兴，代表湖中大祭是正确的。代表祖辈的传统是有用的，是值得延续的。 神婆也许是将自己当做了普通人，认为这只白鹿乃是神迹，这等愚昧的村子里，人们见到了一点不科学的东西，都得归功于神迹，于是对于与神比较接近的神婆而言，就得更加尊敬。 一切也如同白雾所猜想，神婆讲这些事情的目的，就是为了让白雾明白，湖神是存在的，这个世界是有神仙的。 有了神仙，我这个装神弄鬼之人所说的话，你也该信奉为真理。 很扯淡对不对？但白雾前世数千年的文明里，所有装神弄鬼之人里，有大半都是这种狗屁逻辑。 “我还是不知道湖中大祭是什么？祭品是什么？”白雾问到了最关键的问题。 “湖中大祭去年才结束，你怎么会不知道湖
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