第67章 邪器（1/3）
作品:《从崂山弃徒开始》血眼照耀下，清晰无疑地看到破黑碗里的血液一滴滴往苍白的鬼手汇聚过去，渗透进苍白的鬼手里。
慢慢地，这只苍白的鬼手有了血色。
沈墨触摸鬼手，没有感受到任何恐怖的阴冷，明显感觉到，鬼手散发出勃勃生机。
在血眼的观察下，鬼手断口的肉芽在破黑碗的血液注入下，以肉眼可见的速度长大。
它想要再度长出一个完整身体来。
沈墨立时将鬼手和破黑碗分开，他拔出柴刀，切断鬼手的一根手指，再次将断指的鬼手触碰黑碗，浓稠的血液渗透进鬼手里，那断掉的手指居然开始长出肉芽，似乎要有一根新的手指长出。
柴刀使伤口无法愈合的特性对鬼手不起作用的事，他之前已经证实过。但是见到眼前的一幕，仍是微微吃惊，
“破黑碗的血液配合鬼手，居然有断肢重生的效果。”
沈墨收回断指的鬼手，再次尝试用斩断的那一截手指接触破黑碗，破黑碗里的血液以肉眼可见的速度消失，同时断指长成一只新的手，直到和先前的鬼手一般大小，才不再吸收任何血液。
如此一来，破黑碗里的血液便少了大半。
断指的断肢重生能力，受到原本鬼手的影响。
新的鬼手是原本鬼手的复刻品？
沈墨拿起新的鬼手，明显感觉到鬼手的勃勃生机，这是“活”的。
不对！
沈墨尝试用真炁侵入新的鬼手，方才感觉到一种难以言喻的异样，这不是“活物”。
这种勃勃生机，乃是一种几乎以假乱真的错觉。
生机仍是来自那血液。
他清楚意识到，为何柴刀使伤口无法愈合的特性不能在鬼手上生效，因为它本质上并非真实的血肉肢体，而是一种奇诡的能量对血肉之躯的模拟，做到了以假乱真的地步。
可以用更高级的假肢来形容它。
换个角度来讲，当夜的佛影便是由这种奇诡的能量构成。
只是这样的佛影，已经拥有许多血肉之躯的特性，虽非真实，也接近真实。
他心头蓦地生出一种难以置信的猜测，佛影很可能是某个厉害的修行者制造出来的假身。
血肉之躯容易衰朽，但这种假身，恐怕在兼具血肉之躯的特性之余，能存留更久。
相比鬼神需要寄生活人身上，佛影本身便是几乎以假乱真的肉身。
没有任何言语能够形容此刻沈墨心中的震动，
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