当造化之舟初现之时，我们为这个念头和创意震撼了。
但当彼岸之桥出现之时，我们才发现那所谓的造化之舟是如此狭隘。
2012的各种猜想出现之后，那一叶翩翩方舟，似乎成了人类最后的希望。
很多人可能也曾经了解到“费尔蒙特饭店会议”之类的精英秘密集会。
不管这是另一种商业炒作的阴谋论，还是这世界真的存在一个残酷的真相，对于我等芸芸众生普通民众来讲，这个世界的末日，就是真正的末日。我们的死亡和永远的毁灭，是没有任何疑问的。
因为无论从哪方面讲，我们都无法挤上那小的可怜的方舟。
末日是远是近，似乎是一个很不确定的问题，我们大可将其视为另一场炒作。
但是，真正的、日常的、现实的世界和生活。也同样存在着一个个的方舟。因为在每一天、每一个领域里，都有毁灭发生。你是逃脱生天的那一个，还是被遗弃的那一群，你真的不是每一次都有的选择。
虚假恶心的温情脉脉的话语很多，真实的结论却简单到残酷。那就是，如果真有末日，如果真有方舟，能够有机会有资格登船的，只有杨乾的杨家、洪玄机的洪家，或者还有大罗赵家。却绝不会有那几个可爱的小狐狸，更不会有千千万万的平民、仆人、与奴隶。
恐怕到了那时，很多平民本身，也会觉得自己没有资格没有希望登船。
但是，这样的末日，如果本来就是长久以来的“精英对大众”的模式所造成的呢？那么是谁一直在掠夺利益，是谁该为此负上责任？
言归正传。
当造化之舟对上彼岸之桥，当太上忘情对上自强不息。
洪易之道，是真是假？是强是弱？是胜是败？是希望还是幻灭？
古今中外的大千世界，各个大陆的战争历史，一直都存在一个悖论一样的命题。那就是，究竟是这世界最终都要有一个阶a级，高下，尊卑的分别?还是可以共同进化，整体上升地发展。
无论是茹毛饮血的上古，还是奴隶众生的中古，抑或科技高度发展的今日。人与人之间的分别，人性的阴暗都是一直存在的。没有任何一个时候，任何一个时代是真正的升平安宁的。
有人曾经做个一个考察，说人类几千年以来的文明史，进化的只是科技。而人性，是没有进化的。一小群环保主义者、和平主义者、人权斗士们，并不能改变人类贪婪、短视、索取无度的本质。而且，这一小群人类进化的标志，其实并不比两千年前的佛陀的平等和老子的自然更加高明。
那么，杨乾和洪玄机的造化之舟，只不过是将这种“一小部分”占有、统治“一大部分”的模式走向了极端而已。
洪易的易道，虽然不可能立刻改变，甚至可能一直无法实现。但重要的是，他指出了另外一种人道模式。
这种模式，直接将天地洪炉的无情，将践踏众生的高傲，打破打碎。
这种人道，是真正的人人之道，是将每一个人都视作真人的人道。
而唯一需要毁灭与谴责的，就是不将他人视作真人的假人。
洪易本人自小起，就不被视作“真”人，每一个“假”人都可以欺辱。
蛮魔卡西，之所以被毁灭，之所以让洪易动了大杀机，也是因为他不将任何人视作“真”人。他将别人的头颅视作夜壶，所以在洪易的人道中，他根本就不是人。只配当做他自己发明创造的夜壶。
彼岸之桥的功德，不在于在将来的末日普度众生，而在于在当下的时代塑造真人。
人道不是将人人都一律看齐相等，而是戒绝无视他人、践踏众生的各种行为念头。是将人人看做可以进军大道的“真”人之道。
by司空浩瀚
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