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第二十八回 神烈诛草寇 道昧弃心猿(3/4)

作者:凯撒说书
着铁棒,望那坟上捣了三下,道,“遭瘟的强盗,你听着我被你前七八棍,后七八棍,打得我不疼不痒的,触恼了性子,一差二误,将你打死了,尽你到那里去告,我老孙实是不怕,玉帝认得我,天王随得我;二十八宿惧我,九曜星官怕我;府县城隍跪我,东岳天齐怖我;十代阎君曾与我为仆从,五路猖神曾与我当后生;不论三界五司,十方诸宰,都与我情深面熟,随你那里去告”

打的骂的是土匪的坟堆,其实是故意给唐僧听的。但这番说辞,就将八戒和沙僧却给得罪了。因为八戒沙僧对玉帝他们是十分痛恨的,但却是基本没办法的。猴儿真是哪壶不开提哪壶,这还能指望着俩师弟给自己说好话么这俩人现在看悟空是那么的嫉妒,眼中钉肉中刺一般。

三藏见说出这般恶话,却又心惊道,“徒弟呀,我这祷祝是教你体好生之德,为良善之人,你怎么就认真起来”虚伪,这就是典型的虚伪。

行者道,“师父,这不是好耍子的勾当,且和你赶早寻宿去。”悟空还恼着呢,没有给师父最后一个台阶下,估计那小猴儿脸现在耷拉的跟小驴脸似得。

那长老只得怀嗔上马。孙大圣有不睦之心,八戒、沙僧亦有嫉妒之意,师徒都面是背非,依大路向西正走,忽见路北下有一座庄院。

那么咱们就都能理解了。但是这到底谁对谁错呢说不清了,师徒加上白马,按形同一体来说,五行既然相生,那么必有相克之时。

玉龙是水,是可以克制唐僧这个火的。所以唐僧颠簸了几十里地,并没有抱怨白马;但是自己却是能压制悟空这个金的;悟空正好能够收拾老猪那么个木;八戒呢,偏能镇住沙僧的土;本来沙僧是可以转场的,属性是能影响到玉龙的,咱们看沙和尚负责牵马就明白了的。但他没有说话,也没制止,这么心生不满嫉妒,一不有所作为,那么五行就乱了,各怀不忿了。

走到前面一个村舍,碰见个老头儿,便告借一宿。老者害怕道,“爷爷呀,一个夜叉,一个马面,一个雷公”行者闻言,厉声高叫道,“雷公是我孙子,夜叉是我重孙,马面是我玄孙哩”

猴儿现在看什么也不顺眼呀,吓得老头更是不轻。

三藏搀住老头儿,陪笑道,“老施主,不要怕他。他都是这等粗鲁,不会说话。”进门之后,喝了口茶,估计更饿了,说话也随口来了。提醒老夫妇不要因为徒弟长得凶恶便害怕,都是佛家的高徒,越难看,越能说明才是沙门高才的。

那个婆婆道,“见貌丑的就这等虚惊,若见了老虎豺狼,却怎么好”

这话开始没听懂,后来才琢磨出来,老太太是别有所指的,认为自己的儿子就算再不是东西,也好过豺狼虎豹。

老者道,“妈妈呀,人面丑陋还可,只是言语一发吓人。我听此言,故然悚惧。”这个老头儿明显是个怕老婆的主儿。

长老出门叫来,又吩咐道,“适才这老者甚恶你等,今进去相见,切勿抗礼,各要尊重些。”八戒道,“我俊秀,我斯文,不比师兄撒泼。”行者笑道,“不是嘴长、耳大、脸丑,便也是一个好男子。”沙僧道,“莫争讲,这里不是那抓乖弄俏之处,且进去,且进去”

这师徒四人,现在挺逗儿的。沙僧终于开口了。这个时候,八戒和沙僧对悟空的意见,已经有所体现了。。

那妈妈儿看着还挺贤慧,即便携转小儿,咐吩煮饭,安排一顿素斋,他师徒吃了。渐渐晚了,又掌起灯来,都在草堂上闲叙。

但是老吴的话里有话,这个老太太,可不是一个贤慧的主儿,恰恰相反的,老吴是在说反话呢。

唐僧没见到老头的儿子,便随口一问。老者点头而叹,“可怜,可怜若肯何方生理,是吾之幸也那厮专生恶念,不务本等,专好打家截道,杀人放火相交的都是些狐群狗党自五日之前出去,至今未回。”

这个老头才是个贤惠的父亲呀,就是太贤惠了,贤惠的都迂腐了,但是可以理解一些的。

三藏闻说,不敢言喘,心中暗想道,“或者悟空打杀的就是也。”长老神思不安,欠身道,“善哉,善哉如此贤父母,何生恶逆儿”这个原因就复杂了啊,一点也不简单的。也显示出唐僧是相当聪明富于想象分析的,但对恶逆的看法是复杂的,一方面深受佛门影响,一方面也有自己的明辨是非。

行者近前道,“老官儿,似这等不良不肖、奸盗邪淫之子,连累父母,要他何用等我替你寻他来打杀了罢。”现在的没有一点眼色儿,嫉恶如仇的性格洋溢于言表。

老者道,“我待也要送了他,奈何再无以次人丁,纵是不才,一定还留他与老汉掩土。”这老头还是痴愚的爹啊,换了谁有这样的逆子也无奈的。

沙僧与八戒笑道,“师兄,莫管闲事,你我不是官府。他家不肖,与我何干且告施主,见赐一束草儿,在那厢打铺睡觉,天明走路。”

这俩货没有悟空的心烈,事不关己高高挂起,对于普通百姓都抱有冷眼旁观的冷漠。

大家安歇不题,却说那伙贼内果有老杨的儿子。约摸
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