;#12288;青筋自脖颈淋巴处开始暴起，一直蔓延而上，覆盖了一整张脸，如蛟蛇盘亘，脸色也全然成了青紫色。
&am;#12288;&am;#12288;“鬼，鬼啊！”
&am;#12288;&am;#12288;崇明吓得口不择言。
&am;#12288;&am;#12288;“别叫唤，大场面还没来呢……”井老师没好气的训斥一声。
&am;#12288;&am;#12288;她期初也被惊了一下，不过对比起猴头岭山谷中的群兽聚集，眼下的如鬼附体，简直是小儿科的场面。
&am;#12288;&am;#12288;崇明听到这话，愕然无语……
&am;#12288;&am;#12288;‘大场面……’
&am;#12288;&am;#12288;‘还没来……’
&am;#12288;&am;#12288;‘？？？’
&am;#12288;&am;#12288;场中。
&am;#12288;&am;#12288;安宁的灵气自崇元的灵窍处，灌入其中。
&am;#12288;&am;#12288;灵气窜动，在他体内依照某种路线行进，这便是三洞真经阳神法的修行周天。
&am;#12288;&am;#12288;就安宁对此法的感知……
&am;#12288;&am;#12288;实在凶残！！
&am;#12288;&am;#12288;食气法为循序渐进，厚积而薄发，自后天入先天时，才打通灵窍。
&am;#12288;&am;#12288;而阳神法……
&am;#12288;&am;#12288;自入道便是捅破灵窍大关，让阴魂既可寄居，也可自灵窍离体。
&am;#12288;&am;#12288;若要说，安宁也开灵窍，为什么不能让阴魂离体，化成阳神法？
&am;#12288;&am;#12288;其实，两种法门有本质上区别。
&am;#12288;&am;#12288;所开灵窍，也有根本上的不同。
&am;#12288;&am;#12288;食气法入先天，自督脉连通脑后灵窍，构成一种连接，这种连接是封闭循环式的存在。
&am;#12288;&am;#12288;若把灵气比喻做水，那么所构成的连接状态，就好比一个水循环过滤系统。
&am;#12288;&am;#12288;水在体内游走，经过淬炼变成精华，滋润灵窍，再以灵窍流出，重回体内，进行反复循环。
&am;#12288;&am;#12288;如此修行，即壮大肉身，也修炼灵窍。
&am;#12288;&am;#12288;再说阳神法……
&am;#12288;&am;#12288;这里所说的打通灵窍，可不存在什么连接督脉一说！
&am;#12288;&am;#12288;很粗暴，很直接……
&am;#12288;&am;#12288;把灵窍打开，就是直接撕裂。
&am;#12288;&am;#12288;阳神法只修神魂，而对肉身根本，置之不理。
&am;#12288;&am;#12288;以三洞真经之意中的‘法成元神’来理解——
&am;#12288;&am;#12288;既然最终目的就是修成‘元神’，为什么还要浪费资源，再去修炼肉身？
&am;#12288;&am;#12288;没必要啊！
&am;#12288;&am;#12288;省去修炼身体的过程，我们直接修炼灵窍，修炼神魂，岂不是一举直指根本？
&am;#12288;&am;#12288;当然。
&am;#12288;&am;#12288;阳神法的弊端也很明显。
&am;#12288;&am;#12288;身体为庐舍，舍弃庐舍而专修神魂，势必造成庐舍不稳。
&am;#12288;&am;#12288;神魂居于庐舍内，庐舍若坍塌，遭殃的还是神魂。
&am;#12288;&am;#12288;对此，阳神法也有补救措施——
&am;#12288;&am;#12288;夺舍！
&am;#12288;&am;#12288;虽然身体庐舍不稳，容易坍塌，但他们阴魂可以随意离体，大可以重新找一个庐舍寄居。
&am;#12288;&am;#12288;这就很不讲理了……
&am;#12288;
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