《诗经:卷阿》
有卷者阿,飘风自南。[书库][].[4][].[]
岂弟君子,来游来歌,
以矢其音。
伴奂尔游矣,优游尔休矣。
岂弟君子,俾尔弥尔性,
似先公酋矣。
尔土宇昄章,亦孔之厚矣。
岂弟君子,俾尔弥尔性,
百神尔主矣。
尔受命长矣,茀禄尔康矣。
岂弟君子,俾尔弥尔性,
纯嘏尔常矣。
有冯有翼,有孝有德,
以引以翼。
岂弟君子,四方为则。
颙颙卬卬,如圭如璋,
令闻令望。
岂弟君子,四方为纲。
凤凰于飞,翙翙其羽,
亦集爰止。
蔼蔼王多吉士,维君子使,
媚于天子。
凤凰于飞,翙翙其羽,
亦傅于天。
蔼蔼王多吉人,维君子命,
媚于庶人。
凤凰鸣矣,于彼高冈。
梧桐生矣,于彼朝阳。
菶々萋萋,雍雍喈喈。
君子之车,既庶且多。
君子之马,既闲且驰。
矢不多,维以遂歌。
注释:
1、卷:通“婘”。《诗-陈风泽陂》:“有美一人,硕大且卷。”这里用为美好的样子之意。
2、阿:《诗-雅-隰桑》:“隰桑有阿,其叶有难。”《诗-大雅-皇矣》:“我陵我阿,无饮我泉。”《诗-商颂-长发》:“实维阿衡,实左右商王。”《后汉书-孝顺孝冲孝质帝纪赞》:“保阿傅土,后家世及。”《玉篇-阜部》:“阿,倚也。”这里用为依靠之意。
、飘:《诗-雅-何人斯》:“其为飘风。”《诗-雅-蓼莪》:“南山烈烈,飘风发发。”《诗-雅-四月》:“冬日烈烈,飘风发发。”《老子》:“飘风不终朝。”《尔雅》:“回风为飘。”《》:“飘,回风也。…盘旋而起。”《汉书-蒯通传》:“飘至风起。”这里用为旋风之意。
4、岂:同“恺”。《诗-召南-行露》:“厌浥行露,岂不夙夜?谓行多露。”《诗-齐风-载驱》:“鲁道有荡,齐子岂弟。”《诗-雅-鱼藻》:“王在在镐,岂乐饮酒。”《诗-雅-蓼萧》:“既见君子,孔燕岂弟。”《诗-大雅-旱麓》:“岂弟君子,干禄岂弟。”《诗-大雅-卷阿》:“岂弟君子,四方为纲”。《诗-大雅-泂酌》:“可以餴饎,岂弟君子,民之父母。”《庄子-天道》:“中心物恺。”《》:“恺,乐也。”这里用为欢乐、和乐之意。
5、弟:通“悌”。《诗-齐风-载驱》:“鲁道有荡,齐子岂弟。”《诗-雅-青蝇》:“岂弟君子,无信谗言。”《诗-大雅-旱麓》:“岂弟君子,干禄岂弟。”《诗-大雅-卷阿》:“岂弟君子,四方为纲”。《诗-大雅-泂酌》:“可以餴饎,岂弟君子,民之父母。”《论语-学而》:“其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣。”《礼记-曲礼上》:“僚友称其弟也。”《荀子-王制》:“能以事亲谓之孝,能以事兄谓之弟,能以事上谓之顺,能以使下谓之君。”《商君书-去强》:“国有礼有乐,有诗有画,有善有修,有孝有弟,有廉有辩。”这里用为敬爱兄长之意。
6、矢:《易-解-九二》:“田获,三狐,得金,矢,贞,吉。”《易-噬嗑-九四》:“噬干胏,得金,矢,利艰贞,吉。”《书-大禹谟》:“皋陶矢厥谟。”孔传:“矢,陈也。”孔颖达疏:“皋陶为帝,舜陈其谋。”《诗-鄘风-柏舟》:“之死矢靡它。”《诗-卫风-考盘》:“独寐寤言,永矢弗谖。”《诗-大雅-大明》:“矢于牧野,维予侯兴。”《论语-雍也》:“夫子矢之曰:‘予所否者,天厌之!天厌之!’”《尔雅-释诂上》:“矢,陈也。”这里用为陈述之意。
、奂:(换)《韩诗外传-卷三》:“君臣上下之际,奂然有离德者也。”《选-嵇康≈ap;ap;l;琴赋≈ap;ap;g;》:“业集累积,奂衍于其侧。”这里用为悠闲的,涣散的之意。后作“涣”。
8、休:《易-否-九五》:“休否,大人吉;其亡其亡,系于苞桑。”《易-复-六二》:“休复,吉。”《书-洪范》:“休徵。”《诗-唐风-蟋蟀》:“好乐无荒,良士休休。”《诗-豳风-斧》:“亦孔之休。”《尔雅-释诂》:“休,美也。”《后汉书-班固传》注:“休徵叙美行之验。”这里用为美好之意。
9、俾:(比)《诗-邶风-日月》:“俾也可忘。”《诗-雅-节南山》:“天子是毗,俾民不迷。”《诗-雅-天保》:“俾尔单厚。”《诗-雅-正月》:“父母生我,胡俾我瘉。”《诗-雅-何人斯》:“壹者之来,俾我祗也。”《诗-雅-雨无正》:“巧言如流,俾躬处休。”《诗-大雅-緜》:
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