盛青云确实有所悟了，就在刚才李晓芬给王廷美将善心传递，存善心，为善行的时候，盛青云泥丸宫中还没完全凝实的神魂动了，居然送出一丝意念。
一会，在欧阳晓梅和李晓芬眼里，盛青云身上那缕萦绕的玄妙气韵越来越生动，近乎肉眼可见，与此同时，原本只是随意坐着的盛青云不知不觉间已经盘膝坐在椅上，双手结成太极印收于小腹，眼睛轻阖，呼吸似有似无。
两位姑娘一见，当即轻手轻脚去把医馆门给关了，还特地挂出个请勿打搅的牌子，做好这些后，两位姑娘各自找了个垫子，也在盛青云面前安安静静的盘膝坐下，静静的为盛青云护法。
盛青云盘坐椅上，似睡非睡，泥丸宫神魂那一丝意念将盛青云意识接引到泥丸宫里，意识汇聚泥丸宫，隐隐约约，模模糊糊的感觉到神魂传递的是善功这样一个信息。
盛青云意识在接到这莫名而来的善功信息后，整个脑海里反复吟咏的就是这善功二字；许久后，脑海里回想起赤霞丹士留下的遗憾叹息，不经红尘历练，未能红尘炼心，以致最后凝结金丹时心境不圆满，功败垂成；又记起离开山村前老头交代持本心，行道路
脑海里越想越多，主要围绕自己从书上，从旁人口里听到的各种修行传说，故事；修行者大多隐于深山，远离俗世，从仙这个字，可见人们对修士的认识，仙，山上人，居于山上的人，远离俗世喧哗，不染尘世名利，可以称为出世人；可偏偏这出世人，为何有什么入世修行的要求那一个个无论是传说里，还是故事中的上仙、高士，无不都曾俗世走过，或游戏风尘，或济世救民，或降妖除魔这到底是为何
赤松子、广成子都在上古先民中呆过，一个做了炎帝神农之师，一个当了黄帝轩辕之师，这样的大仙人，难道无事跑出来溜达溜达，顺便教教民众首领，过过人师的瘾老子、庄子、鬼谷子为何留名春秋战国姜尚做相，刘向为王，为何于吉、左慈出没汉末战乱为何八仙民间传名为那般陈抟，王重阳，张三丰
出世为何入世为何为何红尘历练红尘历练的本质为何真就是磨砺道心
盛青云有些迷茫，可又似乎明白了些什么。
李晓芬、欧阳晓梅眼里，盛青云身上气息渐有缥缈之势，那丝玄妙的气息越发玄奇神妙，甚至都影响到她们两人的心境，让两人原本关注盛青云而略有些焦虑的心态也平静下来，恍惚中呼吸也与盛青云同步，似有似无
盛青云意识呆在泥丸宫里，在这如同先天混沌中，要不是有那块丹士传承宝玉隐隐透出的莹光，这里就是一个没有空间，没有时间的真实混沌，只是现在这个混沌已经不全是混沌了，不但有了一块传承宝玉，混沌中还孕育了盛青云的神魂，只待神魂真正凝实了，才可将这片混沌开辟成为修士的识海，只是现在盛青云没有找到修炼凝实泥丸宫神魂的功法，赤霞丹士自己一直都没能开启泥丸宫，应该也不会淬炼神魂的法决，丹士传承的金丹大道说的也只是修炼金丹的功法，盛青云对此暂时也只能顺其自然。
至于现在，盛青云略微感悟的就是所谓红尘历练，俗世炼心并非单纯的磨练心性，历尘世名利**繁华从而明心见性，返本归真，得见本心，坚固道心。
道门修行有修内功和外功之说，这内功外功可不是什么内炼一口气，外练筋骨皮；而是内功炼精化气，炼气化神，炼神返虚，炼虚合道；外功不叫炼，而是称积，叫住积外功，现在盛青云隐约知道，这积外功说的应该就是积善功；只是这善功估计不是简单的理解为行善。
获取善功，这应该是修士入世修行的一大目的吧也许重要性还要超过那磨砺道心
红尘历练，俗世炼心，主要就是历经红尘俗世，见过、历经功名利禄，**生死，从而知韶华易逝，名利转头空，唯有大道永恒，欲出世，先入世，这是寻真我，明本心真正追求的是什么的过程，悟了为仙，迷了成人，这就是仙人之别。一万修士入世修行，真正明悟者有几绝大多数都最终沉迷了，沉迷在俗世风光繁华，沉迷在名利权势，沉迷在**美色故有许多修士视俗世为洪荒猛兽，不敢轻易踏足；可这些修士又会绝大多数都不会做到心境圆满，不惧外魔，一旦到了修行关头，常因心境的缺失而失败。
盛青云思虑这善功当是一种可以关键时候护持修士的无形却实存的玄妙奇物，也许就是那与虚无的愿力相似的东西。
这神魂传递意念是在李晓芬说起善心传递的时候，好像那时也是蔡昌平夫妻二人听了后对盛青云治好蔡昌平的单纯感激产生变化的时候，只是这变化有何玄妙还不清楚。
这样一想，这善功当与善行有些关系，虽不是行善就可收获善功，估计不作善事也不会有善功，如此，那些入世的修士大多都会做些济世行善的事，这就说得通了
盛青云的念头逐渐清晰，渐渐通透，泥丸宫里也恍惚明亮了一分，有了些生气，隐约可见的神魂也凝实一分，轮廓也现。
盛青云意识在泥丸宫里感觉不到时间的流逝，而此刻外面已经的半夜，盛青云的意识在泥丸宫已经呆了
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