第一百三十五章 蚁穴（1/4）
作品:《送葬诗歌》情报的获取必须经由一定的途径，无论是知识还是事实，没有途径的话，这些信息就无法得到激活。
思想有可能通过个人的思考而产生，但是情报本身就是被传递的知识。如果想要传播或者得到情报，就必须要经过一定的“媒介”使其越过时间与空间的距离，如此情报方能在复数的单位间进行交互。
反过来说，没有通过一定的途径则无法获取相应的情报至少在大部分人类群体中，知未知之知，见未见之见者是不存在的。
不过古代的一些法术研究者曾经主张，在人们存在的现实世界之外，有一个超越时空，永恒存在的世界。在他们的假说中，这些法术士们认为这个世界上的一切事物、一切精神全都来自于其中。
他们将其称之为“原始精神之海”。
这一派的法术士们认为，普通人的心智无法认识这一世界，但是有一部分人对于“原始精神之海”的认识是先于物质存在于他们的思维中的。通过后天的习，这些人就可以把它们回忆起来。
他们将这些人称之为“英雄”或是“先知”，认为这些人是先前有别于普通人的存在。甚至还有一部分法术士认为，他们的知识以及施法才能，是他们先天就具有的，先于-----习而存在于他们的体内。
这一派的主张遭到了各种批判，但是依然没有见到减少的趋势。法术士这类掌握着超常力量的人在一些地区还被视为天选之人。享受着在明国度中难以获得的优待许多年前的守旧派也拥有着与之类似的待遇。
曾经，在柯特认识的人里面有一个很博的人，被称为博物者的他知道非常多的东西。但也是这个人。在别人夸奖他博时他却总喜欢说，自己知道的东西并不多，只是知道自己知道的东西而已。
柯特一直觉得这句话不能算是错误的，但若要严格追究起来的话，其实和字游戏没什么区别。知道的东西自然是知道，不知道的东西自然是不知道，当知道了不知道的东西时。自然成为了知道的东西。
不论他怎么说，都不能否定他知道得确实很多的事实。
“太少了，和不知道的比起来实在不多。”当有一天柯特提出了自己的疑惑时。他这么解释到，“接触得越多，才会发现自己懂的越少现在的我没有办法知道还没有触碰到的东西有多少。”
他很厌恶那些主张“知识先天存在”的派。他不止一次的提出过，情报是必须通过相互接触才能获取的。如果一个人只靠个人的先天条件来获取情报。那他最终除了荒
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